诵读经典 传承文化 规范用语
——青岛一中推普周系列活动一
(2022-09-29)推(tui)广普通话有(you)利(li)于我国先进生产力和(he)先进文化(hua)发(fa)展的(de)(de)需(xu)要，符合全国种族人民的(de)(de)根(gen)本利(li)益(yi)。有(you)利(li)于增进各(ge)(ge)民族各(ge)(ge)地(di)区的(de)(de)交流(liu)，营造良好的(de)(de)语言环境，促进社(she)会(hui)(hui)交往(wang)，对社(she)会(hui)(hui)主义(yi)经济、政(zheng)治、文化(hua)建设和(he)社(she)会(hui)(hui)发(fa)展具有(you)重要意义(yi)。
青岛一中始终高度重视普通(tong)话教育(yu)教学工作的开展，响应国家号召(zhao)，开展经典(dian)诵读(du)活动，提高师生语言(yan)文字应用(yong)能(neng)力，营造(zao)文明向上的校(xiao)园环境。
原文
将进酒
君不见黄河之水天上来(lai)，奔流(liu)到海(hai)不复(fu)回。
君不见高堂明(ming)镜悲白发，朝如(ru)青丝暮成(cheng)雪(xue)。
人生得意须(xu)尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材(cai)必(bi)有用，千金散尽还复(fu)来(lai)。
烹羊宰牛(niu)且为乐，会须一(yi)饮三百杯。
岑夫子，丹(dan)丘生(sheng)，将(jiang)进酒，杯莫(mo)停。
与君歌一曲，请君为我倾(qing)耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿(yuan)长醉不愿(yuan)醒(xing)。
古(gu)来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王(wang)昔(xi)时(shi)宴(yan)平乐，斗酒十千(qian)恣(zi)欢谑。
主人何为(wei)言少(shao)钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美(mei)酒(jiu)，与尔同销万古愁。
《将进酒》篇(pian)(pian)幅不算长，却五(wu)音繁会，气(qi)(qi)象不凡(fan)。它(ta)笔酣墨(mo)饱，情极(ji)悲愤而(er)(er)作(zuo)狂放，语极(ji)豪纵而(er)(er)又(you)沉(chen)着。诗篇(pian)(pian)具(ju)有震(zhen)动古今(jin)的气(qi)(qi)势与(yu)力量，这诚然与(yu)夸(kua)张(zhang)手法不无关系，比如诗中屡用巨额数(shu)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表(biao)现豪迈(mai)诗情，同时(shi)，又(you)不给(ji)人空(kong)洞浮夸(kua)感(gan)，其根源就在(zai)(zai)于它(ta)那充实深厚的内在(zai)(zai)感(gan)情，那潜在(zai)(zai)酒话底下如波涛汹(xiong)涌的郁怒(nu)情绪。
此外，全篇大起大落(luo)，诗情忽翕忽张(zhang)，由悲转(zhuan)(zhuan)乐、转(zhuan)(zhuan)狂放、转(zhuan)(zhuan)愤激、再转(zhuan)(zhuan)狂放、最(zui)后结穴于“万(wan)古愁”，回应(ying)篇首，如大河奔流，有(you)气势，亦有(you)曲折，纵横(heng)捭阖，力能(neng)扛鼎。其歌中有(you)歌的包孕写法，又有(you)鬼(gui)斧神工、“绝去(qu)笔墨畦径”之妙，既不是(shi)刻意刻画和雕凿能(neng)学到的，也(ye)不是(shi)草率就可达到的境界。通篇以七言(yan)为主，而以三(san)、五(wu)十言(yan)句“破”之，极参差错综之致；诗句以散(san)行为主，又以短(duan)小的对(dui)仗语点染（如“岑夫(fu)子，丹(dan)丘生”，“五(wu)花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
