诵读经典 传承文化 规范用语
——青岛一中推普周系列活动一
(2022-09-29)推广普通话有(you)(you)利(li)(li)于(yu)我国先进生产力(li)和先进文化发展的需要,符合全国种族(zu)人民的根(gen)本利(li)(li)益。有(you)(you)利(li)(li)于(yu)增进各(ge)民族(zu)各(ge)地区的交流(liu),营造良(liang)好的语言环(huan)境,促进社会交往,对社会主义经济(ji)、政(zheng)治、文化建设和社会发展具有(you)(you)重要意义。
青岛(dao)一中始终高度重(zhong)视普通话教(jiao)育(yu)教(jiao)学(xue)工作的开(kai)展(zhan),响(xiang)应(ying)国(guo)家号(hao)召,开(kai)展(zhan)经典诵读活动(dong),提高师(shi)生语(yu)言(yan)文字应(ying)用能力,营造(zao)文明向上(shang)的校(xiao)园环境。
原文
将进酒
君不(bu)见黄河(he)之水天上(shang)来,奔流到海(hai)不(bu)复回。
君(jun)不(bu)见高堂(tang)明镜悲白发(fa),朝如青(qing)丝暮成雪。
人生(sheng)得意须尽(jin)欢,莫使金樽空(kong)对月(yue)。
天生我材(cai)必有用,千金散尽还(hai)复来。
烹羊宰牛且为乐(le),会须(xu)一(yi)饮三百杯。
岑(cen)夫子(zi),丹(dan)丘(qiu)生(sheng),将进(jin)酒(jiu),杯莫停(ting)。
与君(jun)歌一(yi)曲,请君(jun)为我倾耳听。
钟(zhong)鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有(you)饮者留其名。
陈王昔(xi)时宴(yan)平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须(xu)沽取(qu)对(dui)君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美(mei)酒(jiu),与尔同销万古愁。
《将进酒(jiu)》篇幅(fu)不算长,却(que)五音繁会,气(qi)象不凡。它(ta)笔酣墨(mo)饱,情(qing)极悲(bei)愤而作狂放,语极豪纵而又(you)沉着。诗(shi)(shi)篇具有震动古今的气(qi)势与力量(liang),这(zhei)诚然(ran)与夸张手法不无关系(xi),比(bi)如诗(shi)(shi)中屡用巨额(e)数(shu)目(mu)字(“千(qian)金(jin)”、“三百杯”、“斗酒(jiu)十(shi)千(qian)”、“千(qian)金(jin)裘”、“万古愁”等(deng)等(deng))表现豪迈(mai)诗(shi)(shi)情(qing),同时,又(you)不给(ji)人空洞浮夸感,其根源就在于它(ta)那(nei)(nei)充实(shi)深厚的内在感情(qing),那(nei)(nei)潜在酒(jiu)话底下如波涛(tao)汹涌的郁怒(nu)情(qing)绪。
此外,全篇大(da)起大(da)落,诗情忽(hu)翕忽(hu)张,由悲转(zhuan)(zhuan)乐、转(zhuan)(zhuan)狂放、转(zhuan)(zhuan)愤激、再转(zhuan)(zhuan)狂放、最后结穴于“万古愁”,回应(ying)篇首,如大(da)河奔(ben)流,有(you)气势,亦有(you)曲(qu)折,纵横捭阖,力能扛鼎。其(qi)歌(ge)(ge)中有(you)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)包孕写法,又(you)有(you)鬼(gui)斧神工(gong)、“绝去笔墨(mo)畦径”之妙,既不是(shi)刻(ke)意刻(ke)画和雕凿能学到(dao)的(de)(de)(de),也不是(shi)草率就可达到(dao)的(de)(de)(de)境界。通(tong)篇以七言为主(zhu),而以三、五(wu)十(shi)言句“破”之,极(ji)参(can)差错综之致;诗句以散(san)行为主(zhu),又(you)以短小的(de)(de)(de)对(dui)仗(zhang)语点染(如“岑(cen)夫子,丹丘(qiu)生(sheng)”,“五(wu)花马,千金裘”),节奏疾徐尽(jin)变,奔(ben)放而不流易。