天天躁日日躁狠狠很躁

　　2020年9月17日(ri)，青(qing)(qing)岛一中理(li)(li)论(lun)中心组(zu)在(zai)第(di)一会议室(shi)开(kai)展“三述”之校(xiao)园(yuan)(yuan)文(wen)化建设(she)专(zhuan)题学习，集体(ti)学习校(xiao)园(yuan)(yuan)文(wen)化内涵——正(zheng)心正(zheng)行(xing)，成(cheng)己成(cheng)人(ren)（简称“正(zheng)成(cheng)”），这(zhei)既是对市(shi)委组(zu)织部(bu)《青(qing)(qing)岛市(shi)党支(zhi)部(bu)述理(li)(li)论(lun)、述政策、述典型规范》文(wen)件精神的践(jian)行(xing)，也(ye)是用(yong)校(xiao)园(yuan)(yuan)文(wen)化浸润我校(xiao)教育工(gong)作的需求。会议由党委书记(ji)刘丽主(zhu)持(chi)，理(li)(li)论(lun)中心组(zu)全体(ti)成(cheng)员参加。

　　首先，鞠振国副校长阐释了学校校园文(wen)化(hua)核(he)(he)心(xin)理(li)(li)念文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)丰富内涵。他谈(tan)到，“正(zheng)(zheng)(zheng)心(xin)”，源(yuan)于(yu)《礼记•大学》：“欲(yu)修其身(shen)者，先正(zheng)(zheng)(zheng)其心(xin)。”；“正(zheng)(zheng)(zheng)行”，源(yuan)于(yu)《淮南子•缪称训》：“身(shen)有(you)丑梦，不(bu)胜(sheng)正(zheng)(zheng)(zheng)行；国有(you)妖祥，不(bu)胜(sheng)善政。”正(zheng)(zheng)(zheng)心(xin)是(shi)前(qian)提(ti)，正(zheng)(zheng)(zheng)行是(shi)根本(ben)。欲(yu)正(zheng)(zheng)(zheng)行先正(zheng)(zheng)(zheng)心(xin)。正(zheng)(zheng)(zheng)心(xin)正(zheng)(zheng)(zheng)行相结合(he)(he)，充分体现了理(li)(li)论联系(xi)实际的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育原则，契合(he)(he)了知行合(he)(he)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育理(li)(li)念。“成(cheng)己(ji)成(cheng)人(ren)(ren)”，源(yuan)于(yu)《论语•颜(yan)渊》：“己(ji)欲(yu)立而(er)立人(ren)(ren)，己(ji)欲(yu)达(da)而(er)达(da)人(ren)(ren)。”引申为师生从我做(zuo)起(qi)，推己(ji)及人(ren)(ren)，践行做(zuo)人(ren)(ren)、做(zuo)事的(de)(de)(de)(de)(de)规范，成(cheng)为一(yi)(yi)个(ge)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。以(yi)“正(zheng)(zheng)(zheng)心(xin)正(zheng)(zheng)(zheng)行，成(cheng)己(ji)成(cheng)人(ren)(ren)”为核(he)(he)心(xin)理(li)(li)念，意为全校师生做(zuo)正(zheng)(zheng)(zheng)气、正(zheng)(zheng)(zheng)直、正(zheng)(zheng)(zheng)派之人(ren)(ren)，成(cheng)人(ren)(ren)、成(cheng)才、成(cheng)功，成(cheng)就人(ren)(ren)生梦想(xiang)，彰显人(ren)(ren)生价(jia)值(zhi)。“正(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)”文(wen)化(hua)具有(you)中(zhong)国传统文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精华，也符合(he)(he)党的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育方(fang)针和(he)社会主义核(he)(he)心(xin)价(jia)值(zhi)观的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)心(xin)要义，是(shi)对(dui)青岛一(yi)(yi)中(zhong)丰厚文(wen)化(hua)底蕴的(de)(de)(de)(de)(de)继承和(he)弘(hong)扬(yang)。“正(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)”文(wen)化(hua)既是(shi)青岛一(yi)(yi)中(zhong)历史的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)实写照，也是(shi)美好(hao)现实的(de)(de)(de)(de)(de)概括，更是(shi)未来发展的(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值(zhi)诉(su)求。

　　随后校务(wu)助(zhu)理兼教(jiao)(jiao)务(wu)处主(zhu)(zhu)任贺宁、教(jiao)(jiao)务(wu)处副(fu)(fu)主(zhu)(zhu)任兼2020级(ji)年(nian)级(ji)主(zhu)(zhu)任于贤辉、学(xue)生处主(zhu)(zhu)任孙佳玢、团(tuan)委(wei)副(fu)(fu)书记李琦(qi)分(fen)别结合教(jiao)(jiao)学(xue)工作、年(nian)级(ji)管理和(he)学(xue)生活动等交(jiao)流(liu)分(fen)享了对“正(zheng)成”文化的(de)理解和(he)弘(hong)扬“正(zheng)成”文化的(de)重(zhong)要举措。

　　贺校助(zhu)谈(tan)到(dao)，要从课(ke)(ke)堂、课(ke)(ke)程两方面落实“正(zheng)成”文化，将围绕(rao)“正(zheng)成”文化打(da)造一中特色校本课(ke)(ke)程，将思政(zheng)课(ke)(ke)程与(yu)课(ke)(ke)程思政(zheng)相结(jie)合，发挥(hui)课(ke)(ke)程育人(ren)、课(ke)(ke)堂育人(ren)主渠道(dao)的作用(yong)，培养和践行“正(zheng)成”文化，让全体师生内(nei)化于心(xin)，外化于行，真正(zheng)做到(dao)知(zhi)行合一。

　　孙佳玢(bin)主(zhu)任提出宣扬“正(zheng)成”文(wen)化(hua)的(de)三点措施：一(yi)(yi)(yi)是将(jiang)围(wei)绕“正(zheng)成”文(wen)化(hua)，通(tong)过校会、德育课、班(ban)(ban)(ban)级(ji)文(wen)化(hua)展(zhan)(zhan)牌(pai)、电子班(ban)(ban)(ban)牌(pai)、班(ban)(ban)(ban)级(ji)板报等多种渠道开展(zhan)(zhan)宣传，并(bing)与班(ban)(ban)(ban)级(ji)特色相融合。二是将(jiang)结合开展(zhan)(zhan)青岛一(yi)(yi)(yi)中美(mei)德少年评选，用榜样的(de)力量(liang)激励学生践行“正(zheng)成”文(wen)化(hua)。三是开发学校德育校本(ben)课程，让“正(zheng)成”文(wen)化(hua)的(de)力量(liang)一(yi)(yi)(yi)代代传承下去。

　　于贤辉主任谈到，弘扬(yang)“正成(cheng)”文化(hua)(hua)，就(jiu)是要(yao)培育正心正行的阳光少(shao)年，因此应强化(hua)(hua)学生的目标(biao)意识和规则意识，使学生在自我管(guan)理中实现个人成(cheng)长，在打造优秀班(ban)集体中成(cheng)就(jiu)同伴。

　　李琦(qi)副书(shu)记表示团(tuan)委将以“正(zheng)成”文化为灵魂，指(zhi)引仪式(shi)教(jiao)育(yu)、志愿(yuan)(yuan)服务(wu)和团(tuan)委会(hui)、学(xue)生(sheng)会(hui)建设(she)三方面工(gong)作(zuo)。用(yong)(yong)“正(zheng)气正(zheng)直”贯穿(chuan)仪式(shi)教(jiao)育(yu)内(nei)外，用(yong)(yong)“推己及人(ren)(ren)、仁者爱人(ren)(ren)”的内(nei)涵渗透(tou)在志愿(yuan)(yuan)服务(wu)中，用(yong)(yong)“正(zheng)派、忠恕”指(zhi)导(dao)学(xue)生(sheng)会(hui)和团(tuan)委会(hui)组织(zhi)工(gong)作(zuo)，真正(zheng)将传统文化精粹和学(xue)校现代化发展(zhan)(zhan)融合，以滋(zi)养学(xue)生(sheng)多元(yuan)成才发展(zhan)(zhan)。

　　刘书(shu)记针(zhen)对本次“三述”分享了(le)三点体会：一是“正成”文化中(zhong)的“忠恕”内涵传(chuan)承(cheng)着深(shen)厚的一中(zhong)历史文化，也(ye)彰显着一中(zhong)发展至今的时代特(te)色与成绩，有(you)(you)传(chuan)承(cheng)有(you)(you)发展有(you)(you)创新；二是“正成”文化体现(xian)了(le)坚持政治性(xing)(xing)与引领(ling)性(xing)(xing)相(xiang)统(tong)(tong)(tong)一、共性(xing)(xing)与个性(xing)(xing)相(xiang)统(tong)(tong)(tong)一、针(zhen)对性(xing)(xing)和实效性(xing)(xing)相(xiang)统(tong)(tong)(tong)一的“六性(xing)(xing)三统(tong)(tong)(tong)一”的校园(yuan)文化基本原则和规划目标；三是要通过(guo)教育、教学、管理和服(fu)务做到知行合一。

　　最后王校(xiao)长(zhang)在(zai)讲话中(zhong)强调，“正(zheng)”强调“德(de)(de)”，“成(cheng)”重视(shi)“才”，“正(zheng)成(cheng)”体现的是“立德(de)(de)树人”的教(jiao)育(yu)宗旨(zhi)和(he)“德(de)(de)才兼备(bei)”的价值诉求。校(xiao)园(yuan)文化作为助推学校(xiao)高(gao)质量发展的抓手，要切实引导广大师(shi)生凝聚(ju)起“建(jian)(jian)功一中(zhong)、建(jian)(jian)功教(jiao)育(yu)、建(jian)(jian)功青岛”的强大合力，为学校(xiao)发展、教(jiao)育(yu)发展贡献一中(zhong)独特的智慧和(he)力量。

　　撰稿：韩凯璇 李琦